Вселенная и Бытие

Вселенная и Бытие: здесь собраны лучшие цитаты, афоризмы и высказывания великих ученых и мыслителей, известных и успешных людей на предмет этой темы.

Мы следствие естественных законов и в то же время их жертва.

Универсальный Закон природы: существо, недостаточно энергичное, чтобы бороться за своё существование, должно погибнуть.

…Инстинкт жизни, потребность жить — не одинаковы в разные возрасты. Мало развитая в юности, потребность эта сильно преобладает в зрелом возрасте и особенно в старости. Но, достигнув глубокой старости, человек начинает ощущать удовлетворенность жизнью, род пресыщения ею, вызывающего отвращение перед мыслью о вечной жизни.

Небытие определяет сознание,

Но не дает себя осознать.

Взято из видеолекции "История философии. Пространство и время". Источник.

Согласно Аристотелю, сферы движимы одним началом. Это понятие Перводвигателя. В других своих работах, Аристотель пользуется понятием Бога. Я хочу термины Бог и Перводвигатель объединить, но концепция Перводвигателя у Аристотеля носит автономный смысл. Начало движение связано с Перводвигателем. Перводвигатель – это понятие очень абстрактное. Давайте сравним его с магнитом. Сам Перводвигатель не движется, он ни в чём не нуждается, он совершенен, в нём есть вся полнота бытия. Перводвигатель погружён в размышления о самом себе, он весь в самосозерцании. Конечно, за этим просматривается Бог, но очень своеобразный Бог. Перводвигателю нет никакого дела до окружающего мира, он ушёл в себя. Он совершенен. Всё, что существует тянется к совершенству. Перводвигатель – это абсолютное совершенство. Поэтому все формы движения есть стремление приблизиться к Перводвигателю, который сам-то не движется, но создаёт своеобразное поле и всё что попало в это поле будет тянутся к нему и стремится подняться на его уровень. Это очень поэтичная концепция. Итак, причиной движения является жажда совершенства, а идеалом совершенства является Перводвигатель, который очень похож на Бога, которому нет никакого дела до окружающего мира.

Вся жизнь есть осуществление одной цели, а именно, охранения самой жизни, неустанная работа того, что называется общим инстинктом жизни. Этот общий инстинкт, или рефлекс жизни, состоит из массы отдельных рефлексов. Большую часть этих рефлексов представляют собой положительно-двигательные рефлексы, т.е. в направлении к условиям благоприятным для жизни, рефлексы, имеющие целью захватить, усвоить эти условия для данного организма… При продолжительном ограничении в удовлетворении основных влечений, при постоянном сокращении работы основных рефлексов падает даже инстинкт жизни, привязанность к жизни...

Взято из видеолекции "История философии. Пространство и время". Источник.

Почему мир есть движение? Почему есть движение в космосе? Почему планеты вращаются вокруг Солнца? Что движет планетами? Это можно объяснить, используя закон Ньютона, принимая во внимание закон всемирного тяготения. Хорошо, но как появилось это движение? Всё упирается в вопрос о начале. Здесь механические материалисты вынуждены прибегать к гипотезе первого толчка. Кто мог завести мировую машину? Например, мы заводим часы, а дальше часы идут сами по себе. Мир подобен часам. Часа отлажены, абсолютно точны, но кто часовщик? ... Ещё в Средние века Фома Аквинский говорил, что любое движение имеет источник, причину и должна быть первопричина. Первопричина есть Бог. Историческая последовательность: Перводвигатель, Первопричина и Первотолчок. Есть начало, есть исходный импульс, а дальше всё идёт в соответствии с энергией этого импульса.

Альтернатива: сегодня мы всё больше и больше склоняемся к тому, чтобы наряду с понятием движения, использовать замечательное понятие самодвижение. Когда я говорю про самодвижение, то мне не нужно искать не перводвигатель, не первопричину, не первотолчок. В этом нет необходимости. Почему? Эти концепции предполагают какую-то внешнюю силу, которая обеспечивает движение мира. Бог запустил мир, а потом ушёл в тень, и мир уже функционирует самостоятельно, ему не нужна никакая подпитка от Бога, он автономен, но в начале был Бог и он действовал как внешняя сила. Когда мы говорим про самодвижение, то мы говорим о внутреннем источнике движения. Здесь ещё можно вспомнить понятие «имманентный». Имманентный – это находящийся внутри системы. Для неё эта система сверхорганична, являющаяся её атрибутивным качеством. Итак, сегодня мы выходим из того, что в мире есть самодвижение и саморазвитие.

Смыслы, придуманные человеком, никогда не заслонят абсурдности бытия.

Каждому из нас доводилось поднимать глаза к небу и спрашивать себя, что все это значит, как все то устроено – и каково наше место во вселенной. Тем, кому некогда впитывать знания о космосе на лекциях, из учебников или документальных фильмов, однако все равно хочется получить краткое, но осмысленное введение в науку о вселенной, я предлагаю свою книгу: «Астрофизика с космической скоростью, или Великие тайны Вселенной для тех, кому некогда».

Взято из статьи "Иллюзии о справедливом мире в бесстрастной Вселенной". Источник.

Есть третий взгляд на то, как устроен этот мир, и я лично придерживаюсь (и переживаю) именно его. Это концепция равнодушного мира. То есть Вселенной совершенно все равно, есть мы, или нет. Она просто живет по своим законам, перемалывая своими жерновами тех, кому не повезло оказаться на пути. Она не наблюдает за нами — она, может быть, даже и не подозревает о нашем существовании. Если прихлопнет — то совсем не со зла. Просто карты так легли... Так что же делать человеку в равнодушной Вселенной? То, что он делал всегда — обживать ее. Мы не можем изменить, перевернуть мир, но можем обратить на себя его внимание... В таком мире я вправе ставить такие вопросы: что я сам могу сделать, чтобы уменьшить вероятность стать жертвой тех или иных явлений этого мира; как я могу воздействовать на мир, чтобы он стал немного безопаснее... Не в моих силах остановить рак у матери и сына, и вылечить его. Или побороть преступность. Установить мир во всем мире… В моих силах — сделать то малое, на что мы способны в данный момент, и надеяться на то, что результат будет таким, как мы хотим.

Взято из видеолекции "История философии. Пространство и время". Источник.

Закон сохранения и превращения энергии. Энергия – это мера движения. Когда я говорю об энергии, я имею ввиду движение, а когда я говорю движение, то я естественно имею ввиду, что движение обеспечивается какой-то энергией. Эти два понятия взаимосвязаны. Энергия превращается, форма движения превращается. Одна форма может переходить в другую… Закон сохранение имеет в физики главное значение. Интересно, что последнее время появляются факты, говорящие о том, что эти законы могут нарушаться. Когда нарушается закон сохранения, то всегда физики бьют тревогу. Сохранение – это симметрия. Вдруг эта симметрия нарушается, вместо равенства появляется неравенство. Я приведу два случая, связанных с нарушением законов сохранения… С чего начинается вера? Бог сотворил мир из ничего – это основное положение религии. Бог сообщил миру первый толчок, Бог был Первопричиной, Бог является Перводвигателем. Во всех этих случаях закон сохранения нарушается, Бог не считается с ними. Вторая концепция материалистическая. В мире количество движения постоянно, количество энергии постоянно, количество материи постоянно. Ничто из ничего не возникает, ничто не исчезает. Эта позиция сейчас расшатана из-за утверждения, что вначале нашей эволюции произошло нарушение законов сохранения и благодаря избытку вещества возникла наша Вселенная.

Взято из видеолекции "История философии. Пространство и время". Источник.

Второй закон термодинамики – это закон роста энтропии. Все процессы во Вселенной необратимы. Тепло, которое рассеивается в пространстве, его уже обратно собрать нельзя. Тепло рассеивается, всё что было тёплым остывает, нагретое становится холодным. С теплом связано само творчество материи. Когда материя возникла, она была горячей. Одна из космологических моделей называется “Модель горячей Вселенной”. Температура в самом начале Вселенной не имела границ. Мир остывает. Остывание сопровождается деградацией. Сложное упрощается. Рост энтропии – это рост беспорядка, дезорганизованности.

Я хочу сказать, что этот закон вызвал сильнейшую эмоциональную реакцию у людей. Почему? Этот закон был распространён на Вселенную в целом. Вселенная рассматривается как тело, которое остывает, и в процессе остывания энергетически деградирует, и кончается “Тепловой смертью Вселенной”. Это концепция интересна тем, что вроде наука бесстрастна, она никак не апеллирует к нашим эмоциям, а вот второй закон термодинамики вызвал бурю эмоциональных реакций. Человек не хочет, чтобы мир остывал, он хочет, чтобы Вселенная продолжала функционировать, мы не принимаем этих выводов, они, конечно, очень пессимистичны, очень минорны. Итак, энтропия растёт, но наряду с ростом энтропии во Вселенной мы видим процессы противоположные. Вселенная как бы два встречных потока. С одной стороны, рост энтропии, с другой, антиэнтропия. При антиэнтропии повышается организованность, система усложняется, появляется жизнь и жизнь уже побеждает смерть, а смерть – это самый очевидный вид энтропии. Мир есть борьба этих двух сил. Каждый из нас вносит свой вклад в эту борьбу. На чьей стороне вы находитесь решать вам. Очень красивая концепция «антиэнтропийной сущности жизни», «антиэнтропийного предназначения разума». Для многих смысл жизни заключается в борьбе с энтропией, сдерживать энтропию, увеличивать в мире порядок, красоту и гармонию. Понятие антиэнтропии вошло в гуманитарные науки, оно стало мировоззренческим, понятие, которое используется в самых разных контекстах. Вы должны стремится к тому, чтобы вся ваша деятельность шла наперекор энтропии, чтобы вы её сдерживали и её росту противопоставляли обратный процесс, процесс накопления сложностей, процесс роста организованности.

Все данные показывают, что Вселенная будет расширяться вечно. Это путешествие в один конец, и у нас нет данных, что когда-то произойдет Большое Сжатие. Модель Большого Сжатия — это математически допустимая возможность в общей теории относительности Эйнштейна, в связи с чем рассматриваются все возможные сценарии поведения Вселенной, которая согласуется с правилами общей теории относительности. В одном из них безусловно возможен коллапс, но у нас билет в один конец, а это, я заметил, философски расстраивает многих людей, которые не могут принять тот факт, что мы живем один раз. Когда ты учишься, изучаешь науки (астрофизику в особенности), ты больше не полагаешься на чувства, чтобы судить о том, что имеет смысл, ты не пользуешься личными философскими суждениям, чтобы выяснить, где истина. Вселенная такая, как есть, и ей нет дела до твоих чувств. 

Законы математики, имеющие какое-либо отношение к реальному миру, ненадёжны; а надёжные математические законы не имеют отношения к реальному миру.

Есть только две поистине захватывающие темы, достойные серьёзных рассуждений: сплетни и метафизика.

Взято из видеоинтервью "Эволюция человека и бессмертие". Источник.

— Наш мозг, который работает именно таким образом, в этом был некий эволюционный смысл или это побочный эффект того, что человек, кроме того, чтобы выжить, вдруг начал задумываться о каких-то совершенно других вещах?

— Это побочный эффект. Наш мозг возник для того, чтобы выживать в нестабильных условиях меняющегося климата африканской Саванны миллион лет назад, а дальше мы уже начали использовать его как нам выгодно. Наши мозги и наше сознание возникли для вполне функциональных, простых целей: выжить и расплодиться. А мы свой эволюционный дар, используем не совсем по назначению, но поскольку мы росли в очень нестабильных условиях, и наш мозг приспособился решать любую проблему с ограничениями. Поэтому мы можем пофилософствовать. У нас в мозге нет закодированных программ, мы каждый раз его строим заново. Ребёнок родился, его мозг можно сравнить с белым листом. Конечно, есть какие-то предпосылки и предрасположенности есть, но в принципе информации так почти нет. Парочка рефлексов. А дальше всё зависит от родителей.

С тех пор, как за теорию относительности принялись математики, я ее уже сам больше не понимаю.

Взято из видеолекции "История философии. Пространство и время". Источник.

Пространство и время, как и движение универсальны. Всё что мы знаем, существует в пространстве и времени… Сравнив пространство и время, мы приходим к выводам: а) пространство трёхмерно, время одномерно; б) в пространстве операции обратимы, а во времени не обратимы; в) мы можем говорить о симметрии пространства. Обратимость – это тоже форма симметрии. Пространство не симметрия, тогда как время ассиметрично…

Я хочу сравнить две концепции пространства и времени: Ньютоновскую и Эйнштейновскую. Для Ньютона пространство и время бесконечно. Вселенная Ньютона – это бесконечная Вселенная, равномерно наполненная звёздами. Чёрный бархат мирового пространства и россыпь звёзд. Ньютон ничего не знал о галактиках, о квазарах. Для него «пространство – это пустое вместилище тел”. Представьте себе бесконечно большой ящик. Этот ящик может быть заполен звёздами, материей. Это первый вариант. Второй вариант – ящик пустой. Там нет звёзд, нет материи. Свойство пространства никак не зависит от материи. Пространство нейтрально. Это пространство абсолютное. А «время – это пустое вместилище событий». Время подобно реке, бесконечно широкой. Поток времени – река без берегов. По этой реке могут плыть материальные объекты: звёзды, планеты, люди. Река переносит материю. Это первый вариант. Второй вариант – это может быть пустая река. Это может быть чистая длительность, чистый поток времени без материальных объектов. Свойство времени никак не зависит от материи. Свойство времени остаются одинаковыми. Время абсолютно. Это значит, что во всех точках пространства можно пользоваться одними и теми же часами. Во Вселенной существует единое время. Здесь не возникает никаких проблем. Полная синхронность, одновременность событий. Время однородно течёт с одной и той же скоростью. Свойства пространства и времени во многом совпадают: абсолютность, однородность, и пространство, и время не зависят от материи. Материя никак не может что-то изменить ни в пространстве, ни во времени. Есть пустота или заполненность, пространство и время никак на это не реагируют.

А по Эйнштейну, однажды спросили ему: может ли он в двух словах объяснить содержание теории относительности, и он сказал, что «раньше считали, что если из пространства убрать все звёзды, то пространство сохранится. Я же показал, что вместе с материей исчезнет и пространство». Ясно одно, что если у Ньютона пространство, время, материя есть что-то отдельное, что-то самостоятельное, то у Эйнштейна мы видим взаимосвязь, единство пространства, времени и материи. Что разделено у Ньютона, то у Эйнштейна связано.

Взято из видеолекции "Межзвездный перелет: зачем лететь". Источник.

Если мы берём Землю, мы увидим цепь каких-то мало вероятных событий, которые чудесным образом уложились в короткое время, во время существования пригодной жизни планеты. Что это значит? Скорее всего, это значит, что жизнь — редчайший феномен во Вселенной. Что мы уникальны. Может быть, она не такой редчайший феномен, в смысле простая, простейшая жизнь: прокариоты и так далее. Возможно, она есть в Галактике, на других планетах, но в виде какой-то слизи. А вот вся эта цепочка, скорее всего — это совершенно ничтожная вероятность. Скорее всего, мы одиноки в Галактике. Развитая жизнь, вполне возможно единственная в Галактике. И парадокс ферми, что если должны быть инопланетяне, то где же они? Почему мы их не видим? Это не парадокс, а совершенно естественное явление, связанное с ничтожной вероятностью зарождения жизни. Но ничтожная вероятность не означает, что жизнь вообще не должна была появиться. Вселенная огромна. Она фактически бесконечна. Если брать оценку Кунина, 10-1000, мы одни единственные в горизонте Вселенной. Ну и что? Вселенная на много, много порядков шире этого горизонта и количество вселенных с похожими законами природы, которые допускают жизнь, тоже, скорее всего, бесконечна. Так что, какова бы вероятность не была мала, она где-то должна была осуществиться, из-за бесконечного числа возможных попыток.

Кем бы ты ни был, занятие поисками истоков бытия обычно вызывает эмоциональный азарт — как будто знание начал наделяет тебя неким приятельством или даже властью над всем, что будет после. Таким образом, истины жизни распространяются и на вселенную: знание своего прошлого ничуть не менее важно, чем знание своей цели.

Математика — единственный совершенный метод, позволяющий провести самого себя за нос.

Взято из видеоинтервью "Эволюция человека и бессмертие". Источник.

— Человек – это результат или процесс?

— Человек – это результат эволюционного процесса, но он же и процесс, потому что надеюсь у нас будет будущее, если будущее есть, то наше нынешнее состояние – это процесс переходный от прошлого к будущему.

Взято из видеолекции "История философии. Основы онтологии". Источник.

Что такое бытие? Самое простое определение – это то, что существует, то, что есть. Но вот какой вопрос сразу же возникает: а почему бытие есть? Подумайте над этим великим вопросом. Почему мы есть? Почему мир есть? Быть или не быть? Бытие или небытие? Не быть вроде как проще. Не быть нам ли, миру ли не нужно никаких усилий, никакой работы, но мы знаем, что есть бытие, а проблема небытия – это именно проблема. Не быть проще, не быть легче. Очевидно, имеется некая таинственная воля к бытию. Мир есть. Это самая великая загадка о том, что мир есть. Мы знаем, что сложное возникло из простого. Из однородности возникает неоднородность – это великий вывод науки. Однородное превращается в неоднородное, простое превращается в сложное. Сегодня мир – это многое, сегодня мир – это множественность. Движемся назад. От сложного мы пришли к простому, от многого к единому. Мир возник из простого, мир возник из единого. Единое у Парменида неподвижно, деструктурно. О едином ничего нельзя сказать, единое невозможно помыслить, единое похоже на Ничто. Всё возникает из ничего, сложное из простого, многое из единого, всё из ничего! Это один и тот же алгоритм, одна и та же диалектика. Встает вопрос: если всё возникло из ничего, это конечно самая грандиозная метаморфоза, если Ничто превращается во всё, то мы вправе сказать, как гипотеза, как вопрос: бытию предшествует небытие, бытие возникает из небытия.

Я сейчас вас подвёл к предельной границе познания. Каждый мыслящий человек обязан подойти к этой черте. Каждый мыслящий человек обязан помыслить возле этого порога. Вот он порог! Дальше обрыв! Обрыв в Ничто! Обрыв в никуда! Обрыв в неизвестность! Если вы считаете себя принадлежащими к виду Homo Sapiens, вы обязаны в эту бездну заглянуть – это бездна, возле которой мы испытываем трепет, страх, ужас! Это нормальное состояние для нашего духа. Конечно же на этой условной границе бытия и небытия мы понимаем, что здесь, на экстремуме наших возможностей наша речь пасует, она не может выразить то, что невыразимо. Небытие невыразимо! Небытие не сказуемо. Это великая тайна. Возле этой границы начинаются парадоксы. Проблема небытия – это проблема, изобилующая парадоксами. 

Мысль «небытие есть» – это противоречие. Небытие, если оно есть, то это уже что-то бытийствующее, что-то существующее. Если я сказал, что небытие реально, если я сказал, что небытие существует, то это уже не небытие, а что-то другое. Это и есть парадокс. Противоречие, которое мы снять не можем. Я бы сказал так: самая фундаментальная философская проблема – это вопрос о соотношение бытия и небытия. Эта проблема мучительна, трагична, она генерирует парадоксы, она генерирует антиномии. Что же делать? Во времена советской власти, была очень популярна марксистская формула: бытие определяет сознание. Я сейчас процитирую гениальные строчки современной поэтессы Веры Павловой: “Небытие определяет сознание, но не даёт себя осознать.” Мы вырастаем из небытия, мы поднимаемся из Ничто. Память этой небытийности, или прапамять, живёт в наших душах, в глубинах нашего бессознательного. Великий русский философ, Николай Бердяев говорил, что раньше Бога, а Бог – это бытие, существует свобода, свобода раньше Бога, первее Бога! Это свобода ничтойна. От слова Ничто, я образовал мощное прилагательное «ничтойный». Эта ничтойная свобода живёт в наших душах, она определяет самое главное в нас. Мы дети Ничто, мы вышли из небытия. Может быть, оно хочет вернуть нас к себе, затянуть нас в себя? Это предельные вопросы, предельные проблемы. О них трудно говорить, они не сказуемы. Небытие определяет сознание, но не даёт себя осознать, не даёт о себе сказать. Вы должны это эмоционально пережить. Скорее всего, что это правильная мысль. Всё возникает из ничего. Ничто обладает великой властью над нами. Я бы сказал, что в мире действует две воли: воля к бытию и воля к небытию. Каждый из нас делает выбор. На какую волю мы работаем? Какую волю мы осуществляем? Быть или не быть?


Идея о невмешательстве сверхъестественного в человеческую судьбу стала открытием с точки зрения самосознания и духовной свободы человека.

Взято из видеоинтервью "Эволюция человека и бессмертие". Источник.

— Мы можем ли прогнозировать развитие человека, учитывая то, что мы знаем, что солнце погаснет и Земле тоже придёт конец в какой-то момент?

— Есть такая концепция, опять же философская, что в этом и предназначение человечества, чтобы преодолеть эти астрономические невзгоды: потухание Солнца, нарастающую энтропию, и допустим создать новую вселенную, переселиться в неё, через кротовую нору. Астрономы над этим уже подумали.

Взято из видеоинтервью "Эволюция человека и бессмертие". Источник.

— На сколько мы всё-таки можем измениться? На каком этапе развития и на каком этапе эволюции сейчас, находится человек?

— Если мы сравним кости в ископаемом виде, кости людей разных эпох: древних и современных, мы видим, что люди меняются и нет сомнений, что будут меняться дальше. Мутации никто не отменял и комбинации присутствует, выживают не все. Отбор какой-никакой есть. Там вопрос в какую сторону он идёт, но он однозначно есть, так что мы меняемся. Эволюция продолжается… Но сейчас очень интересный момент. Сейчас человек достиг такого уровня, когда он может сам себя менять. У нас есть генная инженерия, биотехнологии, и мы можем свою эволюцию устроить своими руками. Такого ещё не было в природе никогда. До этого животные, растения, другие живые существа эволюционировали как попало, т.е. какие условия окружили их, к ним они и приспосабливались, а мы можем менять и условия и можем залезть в ДНК и поменять.

Гений — это зрение, схватывающее одним взглядом все пункты обширного горизонта.

Все, что мы можем себе представить существующим, мы также можем себе представить несуществующим. Таким образом, нет сущности, чье небытие являлось бы противоречием.

В этом мире всё устроено очень просто, иначе ничего бы не работало, проблема в том, что этой простоты слишком много.

Когда я разработал инфляционную модель Вселенной, то обнаружил, что достаточно всего стотысячной доли грамма материи, чтобы дать начало такой Вселенной, как наша. Этого хватит, чтобы создать маленький кусочек вакуума, который взорвется в миллиарды миллиардов галактик, наблюдаемых нами сейчас. Звучит невероятно, но именно так работает инфляционная модель: вся материя Вселенной возникает из отрицательной энергии гравитационного поля. Так что мешает нам создать Вселенную в лаборатории? Мы стали бы подобны богам. В моем доказательстве есть кое-какие пробелы, но я показал, что нельзя исключить вероятность создания нашей Вселенной кем-то из другой Вселенной – просто так, потому что захотелось. И Алан Гут, соавтор инфляционной модели, а также другие ученые, занимавшиеся этим вопросом, подтвердили мои выводы.